我他媽的是個漢人

漢人就是歹人，驚覺身為漢人真是慚愧。

註：好像是某族的語言裡，漢人叫做Bailan(我試著把我聽到的音拼出來)，聽起來很像閩南話的「歹人」。



今天在自由廣場，其實不只有華麗大興土木的野草莓，旁邊還有三鶯部落的行動。

我想今天的行動，算是宣誓和傳達給民眾知道的性質吧！

可惜主流媒體似乎看不到這群人似的。



之前一直沒把他們的情況搞懂，所以今天也藉這個機會去弄清楚是怎麼回事。

有點頭緒之後，身為漢人的我還真是慚愧，不過真正的問題不是這個。

政府的理由是行水區，不過把有關的東西拿出來講，政府的所做所為根本就矛盾。

為什麼二重疏洪道就可以大興土木？為什麼財團出手總是得分？

為什麼政府的作為會用在實現房屋廣告的想像圖？



對於這座島上的人，好像很難接受有一個安身立命的地方，是一種基本人權。

長久以來，我們對於把人丟在自由市場中任其自生自滅，視為理所當然；

所以，社會發展的方向是追求市場的榮景，而不管人們的死活。

又由於之前反共及白色恐怖的歷史，台灣在發展過程中完全沒有反思的餘地，

結果我們所有的，就是如此重商主義的社會。



而所謂的中產階級，是一群追逐著奢華樂活的人，他們習慣保持一種美學距離來看世界。

也就是說，外在的東西是必須放在畫框或是玻璃櫃中，並且在地上畫一條禁止跨越的線，

如此他們會不感到冒犯地安心觀賞著。這是否就是我們對待文化、對待人的態度？



最後，所有東西都是包裝起來的商品，密封著外面貼著標籤，

而真空包裝裡面是沒有空氣可以呼吸的。

包括你和我，都是商品。

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可是，在這樣的行動場域中，我是不是也在刻意保持某種美學距離？

野草莓兩個禮拜了

看完韓國樂舞的講座(其實還有講文化政策啦)之後，就近往自由廣場牌樓下走去。



現在這個地方多了好多東西。

原本我覺得這樣長期抗戰不是辦法，但看了現在的情形，我想至少它會在參與者的心中刻下某些東西，好像也挺好的。



今天是一個守夜的活動，人還不少，不過民眾的比例有蠻高的就是了。

但是那又何妨？如果其中一個命題是對於公民社會的想像，那麼這樣似乎是理所當然的。



有位教授上台講了一些關於教官的事，在他的學生時代，教官是什麼樣的角色，而最近這樣的角色似乎又逐漸浮現。

除了最近的新聞，南部有學校教官在查參與了這次行動學生的名單。

這是一個薛西佛司的狀況嗎？石頭推了上去，又會再滾下來，然後又得再推一次。

不過，現在這個石頭比以前其實還要難推。



教授分享說，以前的自由比較少，但是敵人很明確的就是黨國體制，在大家有共識的情況下，正當性非常充足；

而現在雖然自由較多，但是敵人是更為廣泛的資本主義全球化帝國主義等等的東西，

而且現在的人大部分覺得賺錢比較重要，自由是不太必要的東西，所以行動是沒有辦法得到完整的正當性的。



這些不是新訊息，但是他把這些講得好有力。



不過今晚是不是因為守夜的主題所以在搞溫和呢？

主持人說話好小聲，把他的聲音重複播放應該對失眠的人挺有幫助的。

「韓國傳統樂舞與文化政策」講座

2008 兩廳院《民族音樂學堂》亞洲樂舞----韓國傳統樂舞與文化政策

2008/11/22 pm7:30 國家演奏廳





今天去聽了韓國樂舞的講座，主講人是王櫻芬老師，

其中包括有好幾個項目的演出，這些東西平常在台灣似乎沒什麼機會看到，挺新鮮的。



韓國的傳統音樂我覺得蠻適合推薦給聽Metal的人，

不管是宮廷還是民間的，都帶有一種粗獷具有沙音的音質，

而且配器上很豐富，把各個頻域都填得很飽滿，這跟金屬樂蠻像的。

另外，宮廷音樂特別可以推薦給聽Doom的人，又慢又厚。



玄琴的演奏方式好有趣，好像有一種類似Drone的東西，

不過它不是Drone，而是一粒一粒的，就是非主旋律的根底性質撥奏。

這跟不斷地彈第六弦的開放弦有某種異曲同工之妙(誤)。



現場的Pansori，對著唱詞好像真的可以聽出裡面的音跟河洛話有點類似，

唱的人慷慨激昂的表現，值得當主唱的人來學習。



今天還有個杖鼓的獨奏，我的媽呀，這也太華麗了吧，炫技性十足啊！

有些時候兩隻手好像在打不同節拍的東西，他學過左右互搏之術嗎？



還有四物啊，現場聽了才發覺，那四樣樂器的組合，實在是太切題了。

明明沒有雨，卻弄得現場好像雷雨交加似的，

而且這個天氣還有顏色和強弱的變化，自然得像樂器是從土裡長出來的。



沒有去聽的實在太可惜了。

11/15/08 現場的TheHaunted

2008/11/15，晚上，台北西門町地下絲絨Live House



第二次去搬家後的地下絲絨，這次音響效果明顯優於上次。在觀眾區中後段有兩個揚聲器，上次似乎沒看到，如果是這樣的話，猜想這個可能就是音場改進的原因了。



開場是Inferno Chaos，還不賴。聲音不太有彈性，但頗為飽滿。對我而言有時抓不太到重點，但是感覺還不錯，同行的友人甚至有人說他們的表現比the Haunted好。



主場的The Hauhted，一開始聲音還不錯，可能是因為上次比較糟，不過有時似乎不太穩定，聲音會一下有出來，一下出不來。有時會以為台上有亂流，是真的有亂流還是音響不穩定的錯覺無可考。主唱在講過場話時，感覺語氣變化很豐富，蠻靈活的。整場下來台上都很有活力，台下也都很有活力，這次的衝撞對我並不影響，很理所當然。但是大部分的歌我都沒有聽過，直到接近尾聲時才出現一些比較熟悉的東西。



為了捧沛姬的場在現場等了兩個半小時，最後只聽了一首歌就走了，因為搭小黃太貴了。



在那之前的會後扒第一個老外團，主唱感覺筋骨很有彈性。雖然幾個同行的人似乎不想看到他們，因為他們只是要看沛姬女王的。



另外，在去地下絲絨的路上，居然在西門町徒步區上遇到了Jero大哥，著實令人嚇了一跳。

1108自由廣場圍觀

這個週末小阿姨上來台北，剛好我下午想去自由廣場看看，就順便帶小阿姨過去見證一下活動本質。不過這麼一來，我就只能當圍觀民眾了。



今天下午下得好大的雨，這麼大的雨還有這麼多人肯待在這個地方，實在令人感動。而支援物資熱情地進場，也讓人感受到這片土地的生命力，即使是在土地被柏油封住的都市裡面。



我在那邊正好聽到一些教授輪番發言，有些發言本身其實沒有什麼錯，但是其中的用詞很容易被誤解，因為通常使用這些詞是在特定政治色彩的氣氛中，如果不幸媒體將之放大，可能就被愈抹愈綠了。



祈禱活動能儘快有所成果，不要結局是熱情耗盡而草草了結。可惜我不信教，沒有祈禱的對象。希望政府能夠有所回應，並有所作為。也希望大家能夠理性地瞭解和觀注。這是基本人觀和立國精神的問題，不要摸糊焦點。

1107的行政院

最近有股學運再起的氣勢，讓人相當期待。



早上有去一下行政院，所以沒有去上戲曲音樂。那段時間現場看起來一直都蠻平靜的，底下的人分組討論著什麼，大概是行動的方向之類的。我到一半才來，所以都不曉得到底發生了什麼事。



直到大約中午時，突然有消息說什麼行政院祕書長要出來，大家開始討論起行動策略，整個現場彷彿是一個直接民主的實驗室般。



但是在共識還不完整時，那位官員就出來了。出來之後，大家宣讀宣言給他聽，他好大的面子啊！可是在跟學生對談時，總是不願正面回應地四處牽託，一點建設性也沒有。反觀學生的發言，著實相當精彩，讓人不住稱羨。



然後現場出現了這樣的預言：接下來要迎接的就是警方的驅離動作了。



此時，我因為下午有課，所以先離開了。傍晚上完課回到實驗室關心一下最新發展，政院前的人群正好被驅離了。接下來要到自由廣場再集結。

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電視新聞看看就算了，政論節目當笑話聽聽就好了。要真的知道是怎麼回事，請親身前往。

11/3/2008 Behemoth Live in Taipei

現場的氣氛比音場重要



最近的金屬場子，中間總是會變成遊樂場，

如果你沒有下場去玩，看著遊樂場擋在你和表演節目之間，實在是蠻幹的一件事。



今天前半部我就站在遊樂場後面，看不到表演者，音場又很糟，

花了八百塊進場看螢幕實在很悶，還得戰戰競競地護著背包和自身安全。

後來索性不管那些甩頭甩啊甩，回過神來不知怎的遊樂場變到我的後面去了。

還是站前面好，雖然不是挺前面的，但至少是遊樂場的前面，

不時會被後方桶，但是那樣還好，因為頭部專化的緣故。



重點倒不是看得到什麼，人還是擋住了大部分的東西，

不過它們在那裡發生著，而這樣的距離讓人感覺得到它的發生。



比黑魔士的東西真的很有趣，常常有不落俗套的架構。

聽過現場之後，相信以後聽CD也會變得更加好聽。



話說今天進場拖了兩個小時，或者用18:30的標準是兩個半小時。

本來還猜想表演時間都不會有那麼久了，結果最後離開的時間是十一點半，

至少待在裡面的時間有到兩個半小時。



原本以為走到台北車站只能搭十二點半的末班公車，

沒想到追趕了一下居然趕上了十二點那班，挺好的。